我是敖曼冠，是從98年9月開始學法的，自從認識大法就有相見恨晚之感，雖是晚了，但所幸的是仍能遇到。我在醫院從事醫師工作已經25年，每天面對的不外乎是人們生老病死的問題。在工作上一向非常的順利，醫療技術日漸純熟、職位也逐漸攀升，但總感到自己就像是人生大旅店中，站在櫃台上的夥計一般，每天就在那看著形形色色的人及各種的人生百態，它雖然有光輝的一面，但是也有很多人性陰暗、脆弱的一面。尤其是在我所從事的行業，常常能見到人在除去了權利、地位，及財富等外衣後真實的一面。對著這麼川流不息、來去匆匆的人生，逐漸愈來愈感到有很多的困惑、不解之處，從而日漸興起了對人生宇宙真正意義的探索之心。因此，在八年前，我停止了迷戀15年的太極拳，開始學佛、禪坐，幾經尋覓之後，跟隨了一位修頭陀行的老師，禪坐老師對我們的教導是「吃苦就是吃補」，他常常說「沒有神通，沒有境界，只有熬腿。」所以從那時開始，我每天拼命的持大悲咒、盤腿打坐。禪坐老師說只有身體熬透了，才可破無明熬出東西來；所以他的基本要求是雙盤腿六個小時。為了要達到這嚴格的要求，我在煩忙工作之餘力圖精進，每天只能縮短睡眠時間，半夜打坐幾乎是每天的必修功課；有時也跟隨老師，徹夜赤腳在山林互ヾ經咒、行禪。如此日以繼夜磨練著，雖然感到身體對自己的罫礙日漸減少。但是在工作與修行的擠壓下，也日漸感到身心疲憊，有停滯不前之感。為了突破這種困境，似乎工作與修行實難以兼顧。何去何從？如何揀擇？成了時時縈繞在我心頭的一個問題。
直到有一天早晨來到天母公園運動，一下子就被當時所播放打坐煉功的音樂所吸引，感覺到它似乎能夠牽動我心靈最深處及最微細的地方，因此我常常駐足凝聽、流連不去。有一天，終於忍不住向煉功的學員問道，我喜歡這音樂是否可以與他們一起打坐，但我坐自己的不跟他們煉功。當時學員告訴我，這是不二法門，修煉一定要專一，並建議我先看「轉法輪」一書，才能夠對大法有所認識。當我一口氣讀完「轉法輪」後，心中震動不已，馬上就認定了這就是我渴望、尋覓已久的修行法門！書中明白地指出，以往我那種只煉不重修、以至於陷入了困境的原因，它使我看清了整個修煉的法理與概念，師父的慈悲讓我感覺到「返本有路，圓滿有望」的希望與信心；最讓我感動的是，書中字裏行間充滿了師父那無比的智慧與法正乾坤的沖天浩然正氣，那些前人不能與不敢揭露的「機與理」都講出來了，不禁讓我大開眼界。更敬佩師父那一夫當關、萬夫莫敵的氣勢。這種突破，超越各種宗教框框，無邊無際、宏大的見地，要面對各教界多大的反彈？更點醒了以往修煉的缺憾。這功法是修煉主元神，讓我們真正煉功得功，這要引起修煉界多大的波濤啊！尤其師父指出，真正修煉的人是沒有病的，那是業力的顯現，要吃苦才能還業，在這不明就理的社會上，要擔負起多大的責任與非議？還有道不盡的其它種種皆使我感動不已，對這萬年不遇的大法，有幸、有緣能遇，不修更待何時！
決心要修大法，接下來就是如何更換跑道，這是我心頭最沉重的事，內心寄託七、八年的修行團體，除禪坐老師引導指點我走上學佛之路，可說是恩重如山；還有那一批我們彼此照應、彼此激勵、一同苦中作樂的同修，早已相處的如自家人一樣。尤其是禪坐老師也是一向要求我們修煉一定要專一，最忌諱的是我們跑道場成為逛佛店的佛遊子。遇到這種事，老師那種發大脾氣的場面我是知道的。我自己承受是沒有問題的，因我是常親近老師，也蠻得人緣的弟子之一，我所顧慮的是不希望有人會受到傷害。想到佛法不能夠當做人情，依法不依人的道理，為了返本歸真的理想，做個超常的人，不論多大的情也得放下。方向已確立，但是在作法上總希望能夠很圓融的解決，我相信逐漸的淡化、疏離，是一個最妥當的方法。繁忙工作的我，不刻意安排，自然就減少了參與的機會，持續了幾個月後，終於有一天在電話中，很坦白的告訴了禪坐老師我在學大法，當然所換來的是一番的勸戒，我沒有任何的辯解，只有連聲的抱歉，並說我會好好的自我反省、檢討。感謝李洪志師父以及大法的威力，讓我一直擔心的火暴難堪的場面，就如此輕描淡寫的化解了。
大法融煉著我們，我們也要圓融著大法。唯有我們能夠創造一個適合修煉的環境，才能夠更圓融地修煉大法，所以一開始得法，我就希望在我周遭的人，也能夠有緣得法受惠。這件事情得非常有智慧、技巧及耐性。最讓我欣慰的是，太太在幾個月之內，由排斥、懷疑，允諾嘗試，而全心全意接納得法。這使得我們家庭在整個步調上與大法共鳴無礙，在學習上也有互相砥礪、比學、比修的伴侶。當然其他如三弟、大哥、大嫂、四弟，及一些其他的至親好友，也因為我的關係而能得法受益。在這件事情上我的做法，是確定了目標與方向後，在具體做法上應該要圓融。就像雨水要滋潤大地一般，它可以從天直瀉而落，也可以繞過阻礙順流而下，甚至於可以化為水份滲透而入，總之，它終究是到了地上。因此我秉著那看似有為，卻是無為，看似無為，卻是有為的一種方式，讓它圓融、又那麼自然的在進行。大法融煉著我們要達到法煉人必須溶於法中，我們都是法的一份子。當在人共逐漸升高對大法的破壞進而到10.25宣佈大法為邪教時，身為大法弟子，我當然是感到無比的不滿與無奈。最初我只消極地想清者自清，大法是無為地，它是金剛永存地不會因人的評論而有所變易，莽撞地動也不見得有多大效果，我應該安份下來，更努力地做好自己，讓一般人從我們身上看出中共的蠻橫無知無理。可是看到輔導站、研究會那麼多同修們如此積極從各種管道作各種努力，希望讓中共認清我們善的一面，而停止對大法的誤解與迫害。讓我覺得自己應該更積極地站出來，因此參加了11/20、21之日本交流活動，在那親身聽到許多大陸學員放下世間的一切返回大陸護法之行為，以及述及更多大陸那些同修不計一切艱苦挺立、堅定實修的血淚事蹟時，我不禁熱淚盈眶。我不見那濤天之法難，只見一批批前仆後繼、衝破超越波濤的勇者，構成那一部偉大壯觀無比的大法。他們未被波濤吞噬，反而藉此歷煉更提升了自己。原本去日本只是為大法盡一點力量，回想起來自己沒有起到任何作用，反倒是此行眼見與其他同修之差距，在彼此激勵下心性而有所提升。想到師父在任何環境下都能為弟子帶來提升的機會，這法確實是殊勝無比的，更感謝慈悲的師父在這背後默默地挺住那麼多的污衊與誤解。
對生病不吃藥，我想提出一些醫學方面的看法。當我們在醫學院中學習生理解剖的時候，我們發現人體構造真是精良完美，它所有的機制都是自動控制，而且會自動修補，有了任何偏差只要給它機會它自己能夠修正調整，所以有人不禁讚嘆人體是上帝最完美的傑作。可是在醫學院畢業後，發現醫院中各式各樣的病症都有，到底出了甚麼問題，會這麼矛盾地讓完美無瑕的人體毛病百出？對這矛盾的問題我們簡單的說，就是人自己毫不知節制的將身體濫用了，才造成了種種的疾病，因為身體就是我們生活的日記，我們所作所為在一段時間後，沒有不忠實地反應出來。較明顯的例子如暴飲暴食、不眠不休、過份勞心勞力等無不立刻反映其影響，其他輕微之生活細節，在一段生活後也一定會總結反應出來。身體就像是接受心理指揮的一部機器，幕後驅動它的仍然是我們這顆「心」，所以心病在身病之前就存在的，「心」如果要清淨，身體自然就會跟著變化。而當人體有病的時候，都是身體為了排除一些不正常的狀態所作的努力，這是它必須採取的手段，因此，「病」是提醒我們內心反省最懇切的呼喚，我們應該要以虔誠懺悔的心，去感激、承受它，因為它簡直就是佛菩薩，在敲我們的腦袋、點醒我們。換句話說，身體就是一個「果」，由果上的現象如果我們有足夠的智慧地反推回去，找到了原因就能明白了我們這顆心，唯有從心的轉變才能夠根本地解決問題。以往我也有機會為一些出家人診治過，但非常普遍的，他們的身體也有很多的毛病，以我很表淺層次的醫理上去看，只要「心」放下，他們的情況就可以大大地改觀，但是看到他們為了法會、各種的宗教儀軌，以及信徒諸般的俗事也壓得身不由己而無以自拔，這讓我十分的困惑。為甚麼這些眾人平時如此依賴、來引導解決人生各種問題的出家師父們，對他們自身的這種果，卻渾然不覺或無能為力，他們多數對醫生的依賴也不亞於一般人。以非常粗淺的醫理及常識來看，我一向就認為生病可以不吃藥，我的兒子從出生到大學畢業，只有吃過一次藥。當然抱持這種論調的是較孤單的少數。直到看了「轉法輪」後，除了不再感到孤單了，對於疾病的形成有了更深一層的了解，同時對老師的睿智，更是感到敬佩不已。以往對自然療法及養生等方面我非常有興趣，所以看了不少有關營養、運動、各種修身養性的書，自認為在這方面還有點心得，也曾動過念頭想在退休後，可能寫一本有關這方面的書或成立一個養生中心，但當看完「轉法輪」後，這些念頭想法早已被沖得煙消雲散，反倒是慶幸，我的這些淺見與不成熟的東西幸好沒有寫出來。我們要把自己當做煉功人看，一定要在心性上提高，在這種狀況下，不看醫生不吃藥，其實在醫理上也是有根有據的，所以各位同修，如果真正按照老師的要求去提高心性，生病時不用看醫生、不必吃藥，也不是玄之又玄、舉止古怪的事情。可以光明正大、大大方方的，把這道理告訴不明究理的人。但是千萬要注意，如果沒有依照大法的要求真正提高心性，認為只要掛了修煉大法的名就可以萬無一失的，就有可能出狀況而落得破壞大法之名。
得法後工作與修煉不再衝突，生活變得更有規律、正常化。以往總認為博覽各種宗教以及氣功修煉等書籍，是對修行有幫助，現在回過頭來看，真的像老師所說的，都已經亂套了，經過清理後，心裏面變得單純、清淨，也就更安定下來。隨著日益的修煉，感覺對大法的信心日益堅定，同時感到整個人從最微觀的地方都開始有了根本的改變，不但對宇宙人生的看法有更清楚的認識，同時心量變得比以往更寬大。雖然我沒有一些轟轟烈烈的大體驗，但是我心裏清楚，我是從我心靈的最深處持續有了變化，雖然修行勇猛精進的心是重要的，但我認為持續長遠的耐心與恆心是更為重要，因此我的修行體驗有一點像在芝麻中撿沙子般，我只有悶著頭一點點的挑，挑了一點內心就純淨一點。所以在任何事情上，在時時刻刻自己所為當中，心裏都反覆的檢討，時時用「真、善、忍」這把尺量著自己，凡事反覆地辯證地去看，時時在心裏提醒自己，這最方便的法要在常人中修煉，萬萬不要成為一位披著大法修煉外衣的常人，因他與一位披著常人外衣的大法真修弟子，只有一線之隔，在外形上是看不出來的，端看那一顆能不能放下執著的「心」和行事是站在人或法的基點上才能夠作區別。總之，我感覺走在修煉大法的道上，必須盯緊目標與掌握方向，在行進途中所遭遇的枝枝節節，似乎都不那麼在意它了。放下這顆執著的心以後，似乎所有的事情都是美好的！一切一切都是為了豐富焠煉我人生舞台的劇情所需，我真正在乎的是，在舞台結束後要回去的那個真正的家。想到這裏，師父的恩德無以言表、無以回報，作為法輪大法的真修弟子，只有抓緊時間、自己實修，並盡力弘傳大法，儘早將那顆赤誠、純淨的心獻給師父。
振興醫院骨科部主任 敖曼冠
